علي بصيرة

مقدمة الكتاب قال فيها-ما معناه-: أسئلة الجيل الحالى تختلف عن أسئلة من سبقوهم، فهي تتعلق بما نحن ومن نحن، أسئلة لماذا وليس فقط كيف. والواقع انى افترضت أنه كتاب تانى بيتكلم عن/وللمراهقين من فوق، ومن موضع "الرجل الذي يعرف"، إلا إنه ما أخدش أكتر من المقدمة علشان يوصلنى إنه الكلام ماهواش كلام حد بيبص من فوق، لكن حد مرافق في الرحلة، عركها وعركته، ربما أنعم الله عليه بقبس نار أرشده، فشارك منه. وإن الجيل المقصود ممكن ما يكونش ال millennials زي ما وصلنى الأول. الكتاب طيب، وصلنى شعور عام بالأنس والقبول -سواء لنفسي أو للأقدار- وأنا بقرأ. تناول الروحانية فيه كان جميل الوقع على نفسي. كنت مبسوطة جدا بقراءة كتاب نفسي مكتوب بقلم غير علمانى وذاكر البعد الروحاني للإنسان بغير نزع القداسة عنه والإغراق في المادية.

مقدمة الكتاب قال فيها-ما معناه-: أسئلة الجيل الحالى تختلف عن أسئلة من سبقوهم، فهي تتعلق بما نحن ومن نحن، أسئلة لماذا وليس فقط كيف. والواقع انى افترضت أنه كتاب تانى بيتكلم عن/وللمراهقين من فوق، ومن موضع "الرجل الذي يعرف"، إلا إنه ما أخدش أكتر من المقدمة علشان يوصلنى إنه الكلام ماهواش كلام حد بيبص من فوق، لكن حد مرافق في الرحلة، عركها وعركته، ربما أنعم الله عليه بقبس نار أرشده، فشارك منه. وإن الجيل المقصود ممكن ما يكونش ال millennials زي ما وصلنى الأول. الكتاب طيب، وصلنى شعور عام بالأنس والقبول -سواء لنفسي أو للأقدار- وأنا بقرأ. تناول الروحانية فيه كان جميل الوقع على نفسي. كنت مبسوطة جدا بقراءة كتاب نفسي مكتوب بقلم غير علمانى وذاكر البعد الروحاني للإنسان بغير نزع القداسة عنه والإغراق في المادية.

ما الذي يدفعك لشراء #على_بصيرة ؟ 1- تصحيح مفهوم الفصل بين الحديث عن الروحانية من منظور التحليل النفسي ( وده بسبب الفكر اللي واصل للمجتمع عن التحليل النفسي الغربي من امثال فرويد _لكونه اشهرهم_ وبالتالي الإتجاه بيكون احادى في الأخذ عن الروحانية من دُعاة / علماء الدين  أو من بعض الذين ينتهجون منهج إسلامي في تقديم المادة العلمية في النفس البشرية). ده اتجاه لا ننكره ..ولكن في اتجاه آخر اشد عُمق في ترجيح كفة الكلام عن النفس والوصول بالكلام للوجهة ذاتها _الروحانية_ وده هتلاقيه في على بصيرة. ٢- وهنا ننتقل لتاني نقطة كدليل توضيحي😅 ؛ ماما بتسلم عليكم وبتقولكم مش كل التحليل النفسي فرويد . في "كارل يونج" الجميل واتباعه مثلاً واللي تطرق للروحانية كمكون اساسي وجوهري للسواء النفسي وله نظرياته المهمة جدًا  ، د.شهاب شارح من نظرياته . ٣- هذا كتاب لا يمت بصلة للتنظير عن جهل🤗 .. بيقدمهولك طبيب ومعالج نفسي له جهوده في الرحلة والمرور فيها وبها وبينقلّك ثمار الرحلة دي بما ينفعك منها خُذ ما شئت ؛ رحلة قائمة على خبرة علمية و مهنية وشخصية بالإضافة لمجهود بحث وتنقيب في الدراسات المتعددة. ٤- الكتاب بيتطرق لقضايا شائكة في المجتمع وتأثير القضايا دي على النفس ، كل قضية منهم هتعرفها زي اللي بيهز التربة من تحت ف تخبط في القشرة من فوق😅 ..هي واضحة كوضوح الشمس في كبد النهار ، بس عُمرنا ما نروح نقول ! ٥- الكتاب مغطي اجزاء كتيرة جدًا واقرب ما يكون للجامع الشامل ،ممكن تبقى بتسأل في نقطة في نصف الكتاب او بدايته وتلاقي الرد عليها في نقطة تانية في نهايته. ٦- الكتاب بيراعي الجزء التطبيقي من خلال تدريبات مُبسطة يتبعها احيانًا مثال حيّ قبل التطبيق الفعلي + خطوات مُرقّمة. ٧- ما يخرُج من قلب المُعاناه ومن صميم الروح ، اولى أن يصل لمُعاناتك وصميم روحك ...بالبلدي هتلاقي منك كتير في الكتاب ده 🙂. ----------- اقتباسات من الكتاب : - أنت هُنا الآن، أنت معك، لست نفسك الذي تركت خلفَك، لا تخف نجوت من الأذى! اللحظة ملكك، ما لم يكن معك بالأمس أنت تمسكه الآن، الآن وليدٌ جديد اغسله من دم المخاض وعلائق الخروج ..... - ألم تدرك بعد أنك أنت لك؟ أما آن لك أن تضبط وجهةَ بوصلتك إليك لا للناس؟ وأن تدرك أن الناس صحبة سفر لا جيران سكن؟  طال الطريق؟ جفاف ريقك أجده في فمي، حتى تعرّق جبينك أكاد ألمسه بيدي، اقترب الوصول! - الأنا هو المكتسب الوحيد في المعادلة، الذات هي الفطرية وبموت الأنا تتحرر الروح (الفاعلة بالذات) ،التي تدرك أن الموت هو معبر آخر لحياة أخرى؛ غاية ألمها وهمها أنها ستحمل مكتسبات الأنا معها وتحمل مسؤوليتها🙂.

لما نسمع عن تقدّم العلم بيخطرلنا فوراً تقدم العلوم الطبيعية والتكنولوجية واكتشاف الفضاء! بس هاد الكتاب بيخلينا نعرف عظمة العلم باكتشاف النفس من الداخل مش بس اكتشاف العالم الخارجي الكشف عن عالمها وتعقيداته قبل ( على بصيرة ) ما خطرلي ولا مرة آسئل نفسي ليه حسيت بالشعور الفلاني! لأن بالنسبة إلنا المشاعر عالم غامض ما بنعرف كيف وليه بتتكون أقصى طموحنا بس إن نعرف نوصفها بس ( على بصيرة ) بيخلي الواحد يسأل .. ويجاوب ولهيك هو على بصيرة فعلاً

سمعت ل د شهاب قبل كده قول إن علم النفس هو آخر علم انفصل عن الفلسفة الأم عشان كده يصعب تبسيطه دون اختزال، ومع ذلك وأنا بقرا الكتاب حسيت خبرات كبيرة في المدة والعمق، مبسوطة في الشرح بشكل لم يخل منها ومدّعاش إنه بيشملها. الكتاب بالنسبة ليا شرح خبرات شعورية عميقة، الذهن بيقف قدامها مش عارف مين جي فين، وبيوضح أصول أقدر أفهم منها كل حاجة حصلت ازاي بشكل أقدر من غير تخصص أفهمه، وخطوات عملية أقدر منها أبدأ لما أدرك إي اللي حصل وأختار أتحرك منه. والفارق ليا في كل ده إن اللغة لطيفة داعمة غير واصمة في الحتت اللي ظاهر فيها مواضع الألم، وواضحة محددة في الحتت اللي محتاجة فهم وإلمام وتأصيل، ومعِينة محسوبة في مواضع الخطوات العملية. استمتعت، تألمت، فهمت، قبلت، وعزمت، وكثير من "الأها"، والكثير الكثير من "لم أظن أن أحد يفهم هذا"، وعدد لا بأس به من "هو ده؛ بس مكنتش عارفة أسميه". كل ما جزء بيخلص بتمني لو زاد البسط وعرفت منه أكتر وبوعد نفسي هرجعله عشان عارفة إن كل مرة همرّ عليه هخرج بفهم مختلف. فكرت أكتب عن كل جزء حركني، وكل مكان شفتني فيه، وكل موضع طبع علىّ، وكل سؤال اتجاوب وكل فكرة لقيتها مكتوبة بتفسير قرّبني ليا وفهمني عني، لقيت ده كاشف ليا أكتر من الكتاب، وده في حد ذاته وضحلي كم الحقيقية والأمانة والجهد المبذول وشعرت بامتنان وفخر حقيقي إنه محتوي عربي خالص، خاصة في مناطق الروحانية والإيمان وهي الأقرب لى حتى الآن. آخر حاجة الاقتباس "كل خطوة عازمة صادقة نحو النفس والذات هي رحلة بطولة" قراءة الكتاب بعقل منفتح، وسماحية، وقبول لما يجلبه المد دي كانت رحلة بطولة في ذاتها ليا، أعانتني الأبواب علي بعضها ورفقت بي الكلمات علي محتواها. أسأل الله المعونة علي الرحلة، وخير الجزاء للدليل.

"من يفضل أن يكون قردا ضاحكا على إنسان مهموم ! - ارسطو" اقتنيت الكثير من الكتب لكن "على بصيرة" من الكتب القليلة الفارقة فعلا .. إن قرأته برغبة حقيقية فى الفهم وبذهن منفتح أكاد أجزم أنك لن تعود بعده كالسابق .. الكلام عن الكتاب مش سهل لإنه مختلف .. على بصيرة محتواه قيّم وعميق ومركز ودسم .. محتاج تأنى فى قراءته .. وتكرار .. أثناء ابحارى فيه وجدتنى أتوقف كثيرا للتفكير واسترجاع مشاهد ومواقف لرؤيتها بمنظور اوسع واعمق و أكثر وضوحا ( وربما قد يكون مؤلما ) .. عجبنى تنظيم الكتاب وبدايته ب ( ثبت المصطلحات ) زى قاموس مصغر بيساعد القارىء يكون على بصيرة أثناء الابحار .. بحمد ربنا أن رزقنى الكتاب وممتنة وشاكرة لدكتور شهاب وفريق عمله الجميل وأسأل الله أن يمده بمزيد من النور والحكمة ونلاقى فى المستقبل #على_بصيرة اسم سلسلة مش كتاب واحد 💜

هناك كتب نطوي آخر صفحاتها، ولا تطوى داخلنا.. تصيبنا الدهشة، ويعترينا الذهول، وتدور داخلنا رحى التساؤل، ويعترك الشعور. الكتاب حالٌ يعاش؛ ينكء قروحًا، ويضمد جروحا.. يُبصِّرك بموضع العِلّة، ويفند لك مواطن الخلل، ويربت على كتفك بودٍ أن لا بأس، لست وحدك. (مسودة أولية لاستعادة الأنفس الضائعة.) تذكرت فيلم Soul وتلك الروح الضائعة التي لا تعرف هويتها، فبقيت عالقة بين العدم والوجود إلى أن هداها هادٍ قبل أن تُغيِّبها الظلمة فتبتلعها. (إلى ملتمس النور في الليلة المظلمة، هذه نار أضاءت فاحتمل منها قبسًا، وخذ بأحسنها.) هو بمثابة رفيق؛ يؤنسك في الليالي الموحشة، فينير لك موطء القدم، وتسكُن بين دفَّتيه تلك الرعدة، ويطمئن ذاك الخائف داخلك. يبدأ الكتاب بتعريفات أوليه وأسس لما سيتم تداوله في الكتاب؛ تمثل مرجعًا للقاريء إن أشكل عليه أمر، أو سقطت منه مسألة. وبعدها ينقسم الكتاب لثلاثة أجزاء؛ التكوين، والسقوط، والعودة. يمسك بيدك مصطحبا إياك في رحلة إلى عالمك الداخلي. بداية من مرحلة تكوينك أنت.. أنت أيها الكائن المدهش كيف بدأت رحلتك في الحياة؟ كيف تكونت أجزاؤك وتراكبت؟ ما الذي مررت به؟ ما الذي احتضنته منك؟ ما الذي تبنيته عنك، وما الذي ألقيته في الظلمة ليعمل داخلك في الخفاء؟ كيف تشكلت علاقتك بالله؟ ما مفهومك عن الروحانية؟ ثم ينتقل معك إلى مرحلة السقوط؛ سقوط الأنا وسقوط الروح؛ تلك الحالة التي تختبرها عندما تقابل شياطينك داخلك، وتفتح عينيك على عالمك الخفي المرعب الذي أمضيت حياتك هربًا من النظر إليه.. في ذاك الموضع كما يكمن الخوف والألم، عبر إنارته واحتضانه تجد الطمأنينة والشفاء.. وهنا ينتقل معك إلى مرحلة العودة، فيزودك بزاد الرحلة، ويكون عونًا لك على الطريق من خلال خطوات عملية يمكن تنفيذها لتستعيد كنزك المفقود؛ ذاتك! يعرض الكاتب المحتوى في لغة سلسة لا تخلو من جمال، مضمّنًا إياه بعضًا من الأساطير التي برمزيتها وتصويرها تجعل القاريء فردًا من أفراد المشهد؛ يرى رأي العين ويسمع ملء الأذن، فيعيش التجربة بكل أجزائه. وأنت على حافة السقوط ستذكر اللحن الذي سمعته بين دفتي الكتاب، والمشهد الذي كنت جزءًا منه، فترتد خطوة للوراء متنبهًا لما كنت ستقترفه للتو! وربما تتذكر اللحن وتتضح لك الرؤية بعد السقوط والفيقة، فتضع قدمك على بداية الطريق ملتقطًا طرف الخيط. الكتاب وجبة دسمة، ورحلة ثرية؛ ماتعة ومؤلمة في آن. مراجعتي لـ كتاب #على_بصيرة هناك كتب نطوي آخر صفحاتها، ولا تطوى داخلنا.. تصيبنا الدهشة، ويعترينا الذهول، وتدور داخلنا رحى التساؤل، ويعترك الشعور. الكتاب حالٌ يعاش؛ ينكء قروحًا، ويضمد جروحا.. يُبصِّرك بموضع العِلّة، ويفند لك مواطن الخلل، ويربت على كتفك بودٍ أن لا بأس، لست وحدك. (مسودة أولية لاستعادة الأنفس الضائعة.) تذكرت فيلم Soul وتلك الروح الضائعة التي لا تعرف هويتها، فبقيت عالقة بين العدم والوجود إلى أن هداها هادٍ قبل أن تُغيِّبها الظلمة فتبتلعها. (إلى ملتمس النور في الليلة المظلمة، هذه نار أضاءت فاحتمل منها قبسًا، وخذ بأحسنها.) هو بمثابة رفيق؛ يؤنسك في الليالي الموحشة، فينير لك موطء القدم، وتسكُن بين دفَّتيه تلك الرعدة، ويطمئن ذاك الخائف داخلك. يبدأ الكتاب بتعريفات أوليه وأسس لما سيتم تداوله في الكتاب؛ تمثل مرجعًا للقاريء إن أشكل عليه أمر، أو سقطت منه مسألة. وبعدها ينقسم الكتاب لثلاثة أجزاء؛ التكوين، والسقوط، والعودة. يمسك بيدك مصطحبا إياك في رحلة إلى عالمك الداخلي. بداية من مرحلة تكوينك أنت.. أنت أيها الكائن المدهش كيف بدأت رحلتك في الحياة؟ كيف تكونت أجزاؤك وتراكبت؟ ما الذي مررت به؟ ما الذي احتضنته منك؟ ما الذي تبنيته عنك، وما الذي ألقيته في الظلمة ليعمل داخلك في الخفاء؟ كيف تشكلت علاقتك بالله؟ ما مفهومك عن الروحانية؟ ثم ينتقل معك إلى مرحلة السقوط؛ سقوط الأنا وسقوط الروح؛ تلك الحالة التي تختبرها عندما تقابل شياطينك داخلك، وتفتح عينيك على عالمك الخفي المرعب الذي أمضيت حياتك هربًا من النظر إليه.. في ذاك الموضع كما يكمن الخوف والألم، عبر إنارته واحتضانه تجد الطمأنينة والشفاء.. وهنا ينتقل معك إلى مرحلة العودة، فيزودك بزاد الرحلة، ويكون عونًا لك على الطريق من خلال خطوات عملية يمكن تنفيذها لتستعيد كنزك المفقود؛ ذاتك! يعرض الكاتب المحتوى في لغة سلسة لا تخلو من جمال، مضمّنًا إياه بعضًا من الأساطير التي برمزيتها وتصويرها تجعل القاريء فردًا من أفراد المشهد؛ يرى رأي العين ويسمع ملء الأذن، فيعيش التجربة بكل أجزائه. وأنت على حافة السقوط ستذكر اللحن الذي سمعته بين دفتي الكتاب، والمشهد الذي كنت جزءًا منه، فترتد خطوة للوراء متنبهًا لما كنت ستقترفه للتو! وربما تتذكر اللحن وتتضح لك الرؤية بعد السقوط والفيقة، فتضع قدمك على بداية الطريق ملتقطًا طرف الخيط. الكتاب وجبة دسمة، ورحلة ثرية؛ ماتعة ومؤلمة في آن.

طالما كان دائما ما يدور بداخلي ملاحظ بدرجة ولكنه لغز محير بالنسبة لي وكنت عاجزا دئما عن تفسيره ، لأقابل هذا الكتاب ليكون خير صديق في مساعدتي على فهم وحل تلك الأحجية، لكل من إشتاق للقاء نفسه وفهما .