احكى يا دنيا زاد - رايات الشوق 3

“ قالت «دهب» وهي تشير إليهما: - هيا.. فلتتشاجرا الآن.. وليتّهم كل منكما الآخر أنه السبب.. ثم فليغضب أبي حين يعجز عن الرد ويذهب ليبيتْ في مكان آخر.. بينما تبقى أمي هنا تصرخ وتكسر الآنية وتضرب الطاولات.. وعندما تنتهي تذهب إلى وجهي لتصرخ وتُعنّف وتُلقي بكل همها وقهرها وعجزها فوق رأسي.. وكأنني السبب في كل الشرور التي تحدث في العالم.. لكن أوتعلمان.. لا يوجد مذنب غيركما.. وأنا قررتُ أن أكون عقابكما. تجمد والداها وكأن على رؤوسهما الطير، بينما تدنو منهما خطوة وتقول: - أنا اتبعتْ تمامًا كل صفة نعتني بها يا أبي.. مُخربة.. فاسدة.. غبية.. متمردة.. لا عقل لها.. مريضة نفسية! هل أنتَ ”

“ الأقدار تغير في لحظة، والحال يتبدل في غمضة عين، والقلوب تسكن أصابع الرحمن يُقلّبها كيف يشاء أما سُمِّي القلبُ قلبًا إلا لكثرة تقلّبهُ؟! ”

“ أسدلتِ ستاركِ على عيني، فكيف بربكِ أرى سواكِ؟ برهة وأبعد كفها، ليرى بسمة مشرقة تلوح من ثغرها، تهديه نورًا ساطعًا، تلقفها بفرحة طاغية. ”

“ إذا تعبتَ من مسح الماء المُنساب فوق الطاولة؛ حِل المشكلة من منبعها، بإفراغ الكوب الذي يفيض بحِمله. ”

“ التضحية في سبيل مَن لا يستحق مثل سكب الماء من قمة جبل؛ لا أرض خصبة لتنبت، ولا أفواه ظمأى لتُروَى ”

“ - ابتعد عن «شفق».. ليس لكما مستقبل معًا. بهدوء وحزم أجابها: - موافق.. سأبتعد عنها.. لكن أخبريني أولًا أين أجد مثلها؟ تحب الآخرين حتى لتكاد تنسى أنها أيضًا تستحق الحب.. تفتديهم.. تحميهم.. تبذل عمرها من أجلهم.. رقيقة جدًّا لدرجة أن نبرة قاسية تؤذيها.. وقوية جدًّا لدرجة أن تحارب الظلام وحدها.. لا تحب اللون الرمادي.. وتعرف كيف تفرق بين الأبيض والأسود.. لا تقيّم الناس بمراكزهم وأنسابهم.. بل بأفعالهم وخلقهم.. صادقة جدًّا لدرجة أنها حين تكذب يُفتضح أمرها.. ودافئة جدًّا لدرجة أن الجميع يتمنّى قُربها.. لا تعرف كيف تؤذي أو تجرح.. حتى وإن أُذِيَتْ أو جُرِحتْ.. حين يميل المرء بهمومه على كتفها تتلقّف ”

“ - ابتعد عن «شفق».. ليس لكما مستقبل معًا. بهدوء وحزم أجابها: - موافق.. سأبتعد عنها.. لكن أخبريني أولًا أين أجد مثلها؟ تحب الآخرين حتى لتكاد تنسى أنها أيضًا تستحق الحب.. تفتديهم.. تحميهم.. تبذل عمرها من أجلهم.. رقيقة جدًّا لدرجة أن نبرة قاسية تؤذيها.. وقوية جدًّا لدرجة أن تحارب الظلام وحدها.. لا تحب اللون الرمادي.. وتعرف كيف تفرق بين الأبيض والأسود.. لا تقيّم الناس بمراكزهم وأنسابهم.. بل بأفعالهم وخلقهم.. صادقة جدًّا لدرجة أنها حين تكذب يُفتضح أمرها.. ودافئة جدًّا لدرجة أن الجميع يتمنّى قُربها.. لا تعرف كيف تؤذي أو تجرح.. حتى وإن أُذِيَتْ أو جُرِحتْ.. حين يميل المرء بهمومه على كتفها تتلقّف ”

“ أدركَ في تلك اللحظة كما كان ظالمًا لنفسه، فهم أن الله ما خلق النفس ليُعذّبها، وأن لوم النفس والغرق في بحور الإحساس بالذنب لا يُقدّم نفعًا لا لنفسه ولا لمن أخطأ في حقوقهم. أدركَ أنه كان يصُد رحمات الله ويغلق الباب الذي يفتحه الله كل ليلة على مصراعيه، إذ يتنزل إلى السماء الدنيا مُناديًا: هل من تائب فأتوب عليه؟ أدركَ لحظتها أن التوبة لا تقتضي سوى إحساس بالذنب فاستغفار فعزم على عدم العودة فرد المظالم إلى أهلها، وأنه كان يُهلِك نفسه دون فائدة! ”

“ نحن نُفسد النهايات حين نختار الاختباء في البدايات! لو واجه منذ البداية ولم يختبئ؛ لكان كل شيء أسهل. ”

“ يتصارع بنو الإنسان بخسة ودِعة وهوان على الصحة والمال والحب ويحسبون أن العدل في جُب! يحسبون أن رب دُنياهم وآخرتهم يُقسم المقادير بأهوائهم! لو تُرِكَ في أياديهم خزائن الخيرات وراحة البال والمسرّات لضنُّوا بها على من سواهم ولقرَّبوا فقط مَن وافَق هواهم! ولأن رب العِزة رحيم جوَّاد ورزَّاق وكريم يُقسم الأرزاق بحكمته لا بعدله بل برحمته! ”

“ ثم أمسكتْ بذارعها تجتذبها نحوها بقوة، أراحت رأسها فوق صدرها، إذ أرادتْ أن تُشعرها بالدفء. ولشدة ما انزعجتْ الدكتورة «ثريا»، إذ أدركتْ أنها كانت تحرم ابنتها من العناق! اتصال بشري يُولِد الحميمة والأمن والاحتواء، يضبط المزاج ويُخفف من الضغوط النفسية، والآلام الجسدية، ونوبات الاكتئاب ويقوي الجهاز المناعي، يلغي الحواجز بين جسدين، يُبدد المسافات، يزيل شوائب النفس، ويغسل القلب ويُنقيه. ”

“ تتحسس كل شيء بحب، وتنفخ فيه من روحها، فيصير مبهجًا وحيويًّا.وكأنها لا تصنع الطعام وتحوك الخيوط، بل تطبخ الشوق وتغزل اللهفة! ”

“ كان عليها المواجهة، والمصارحة، والعتاب، ومن ثم العقاب أو المسامحة. كان عليها أن تنصر أختها ظالمة أو مظلومة، نصرتها مظلومة بدفع الظلم عنها، ونصرتها ظالمة بمنعها من ظلم نفسها وغيرها ”

“ لكنها في عالم الأحلام غير مطالَبة بشحذ طاقتها للحركة أو الكلام، إنما تُحرّكها قوة خفية مثل عرائس الماريونيت، ولوهلة بدا لها أن تكون عروسة ماريونيت أمرًا مريحًا مُحببًا، لن تكون عندها مُطالَبة بشحذ عزمها لتأتي بحركة أو تنطق بكلمة. ”

“ في عالم الأحلام يختفي الشعور المقيت بانتهاء الحلم، أما الواقع فمُستمر، ومشاعره تتدرج من سيئ إلى أسوأ. ”