أكوان الحيوان

” قد نتصور أن القدرة على استخدام الأدوات هي سمة ينفرد بها الذكاء البشري، لكن المشاهَدات العلمية تؤكد أنها ليست مقصورة على الإنسان وحده، وأنها قد رُصِدت في أنواع المملكة الحيوانية طولًا وعرضًا؛ من الشمبانزي الذي يستخدم الأغصان الحادة المسنونة كرماحٍ لصيد حيوانات الجالاجو الصغيرة والأغصان اللينة الرفيعة لاصطياد النمل الأبيض من فتحات جحوره الضيقة إلى الغوريلات التي تختبر أعماق مياه البِرَك بالعصي وقرود الكبوشي التي تستخدم الصخور الصلبة مثل كسارات البندق وطيور الصرد التي تستعمل الأشواك النباتية أو الصناعية كخطاطيف لتعليق وتمزيق فرائسها وطيور البلشون خضراء الظهر التي تستخدم الحشرات وغيرها كطُعم لاجتذاب الأسماك وصيدها والأخطبوط الذي يتخذ قشور جوز الهند دروعًا والأفيال التي تُلقي الأحجار الكبيرة على السياجات المكهربة لتخريبها عن بُعد! “

” ربما لا يبدو تمييز انعكاسِ النفْسِ في المرآة -لنا نحن البشر- أمرًا متطلبًا لذكاءٍ خاص. لكن التقارير البحثية تقول إن القليل جدًا من أنواع الحيوانات (كبعض القرَدة العليا والدلافين والحيتان القاتلة وطيور العَقعق وفيل آسيوي دون غيره!) قد استطاعت اجتياز "اختبار المرآة"، بينما فشلَت في هذا الاختبار أنواع عديدة من التي تشتهر بالذكاء، مثل الكلاب والقطط. ومن هنا يُعد تمييز النفس في المرآة علامةً فارقةً على تطوُّر الإدراك والوعي بالذات “

” لم يكن المهندس الإنجليزي «هيو لوفتِنج» يريد أن يحكي لأبنائه في خطاباته عن حقيقة أهوال الحرب العالمية الأولى التي كان يخوضها حينذاك، فاختَلق لهم مغامرات خيالية حاول فيها الهروب بصحبتهم من واقع البشرية المرعب إلى واحات عالم الحيوان. وهكذا وُلد بطل الروايات والأفلام «الدكتور دوليتل» الذي هَجَرَ مرضاه من البشر ليتعلم لغات الحيوانات من ببغائه «بولينيزيا»، وليتعلم من الحيوانات الكثيرَ عن طبيعة هذا العالم وتاريخه الحقيقي. “

” "الكبار لا يستطيعون إطلاقًا أن يفهموا أي شيء بأنفسهم، وإنه لمن المزعج حقًّا للأطفال أن يضطروا دائمًا وأبدًا إلى أن يشرحوا لهم كل شيء." - أنطوان دو سانت إكزوبيري، الأمير الصغير “

” مثلما تبدأ الأجنَّة البشرية في التقاط الأصوات وهي ما تزال بعدُ في أرحام أمهاتها، يكشف لنا العلم أن أجنة الطيور والزواحف والحشرات تبدأ أيضًا في الإنصات إلى أصوات العالم الخارجي لاستكشافه وجمع المعلومات الضرورية عنه قبل الخروج من البيض. “

” يتعجب النبي سليمان -عليه السلام- من النملة فيتبسَّم ضاحكًا من قولها، ويتأمل الفيلسوف أرسطو النملَ فيُبدي دهشته من كونه "يعود إلى أعشاشه في خط مستقيم لا تعوق فيه نملة واحدة مسار أختها"، ويتحدث بعض أهل التصوف عن أن مَن يراقب النمل عشرين عامًا يصل إلى الحقيقة. فأيُّ أسرار لانهائية تُخفيها هذه المخلوقات الصغيرة، وتحار فيها تلك العقول الكبيرة؟ “