منارات الحب

“ افعل ما شئت، وقل ما شئت، وتصرف كما يحلو لك طالما أنك لا تغضب الله.. فلن أغضب منك أبدًا، مهما قلت فأنا أعلم أنك لا تقصد إلا المعنى الطيب، أمّا المعنى الآخر فقد استبعدته تمامًا من خاطري؛ لأنني أعرفك أكثر من نفسك. ثقة وحسن ظن، ويقين أن الطرف الآخر يحبّك بشدّة ولن يخونك أبدًا، ولن يطعنك من الخلف. ”

“ انظر إليها هكذا كانت وصيّة النبيّ -صلى الله عليه وسلَّم- للخاطب. انظر إليها. لماذا؟ لأن اختيار الزوجة ليس مجرد معطيات مادية فقط: مالٌ وحسبٌ ونسبٌ وشهادةٌ، وفارقٌ عمريٌ مناسبٌ، ولقبُ عائلةٍ مشهورةٍ، وعينان خضراوان وشعرٌ أشقر، أو عينان عسليتان وشعر ناعم أسود. بل هي روحٌ من الأرواحِ ونفسٌ أخرى. حياةٌ كاملة تضج في جسدٍ وتتفاعل أمامك. والروح تسكن البدن، ونرى من إبداع الخالق أننا نشعر بمن أمامنا من نظراته ولفتاته وهمساته وحركاته وسكناته! وأحيانًا هناك تخاطرٌ بين الأنفس يتخطى حدود الزمان والمكان. النظر إلى المخطوبة جائز شرعًا ومندوب، ولا بد أن تتحدث إليها مباشرةً وعيناك في عينيها، ترى ردة فعلها على ”

“ الحبّ هو أن تصوما معًا وتركعا معًا وتخشعا معًا وتبكيا من خشية الله معًا وتشتاقا لرؤية وجهه الكريم معًا ولا يتمنى أحدكما دخول الجنة إلا مع رفيق دربه. ”

“ يقولون إن المرأة ضعيفة، وينصحون الرجال أن يكسروا لها ضلعًا (اكسر للبنت ضلع يطلع لها أربعين) لتستقيم، وكأن كل الرجال حالهم لا عوج فيه!، وينسون أن اعوجاج الضلع صفة حالهِ وليس ذمًّا فيه، وكما قال الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله، «الفساد هو إخراج الشيء عن حد اعتداله لمهمته، وقد يكون اعتداله لمهمته أن يكون أعوجًا»، والضلع في الصدر اعتداله أن يكون أعوجًا و ”

“ يجب ألا ينفتح قلب الفتاة لأحد من الناس قبل أن ينفتح لزوجها لتستطيع أن تعيش معه سعيدة لا ينغصها ذكر الماضي، واختلاط في مخيلتها للصور والألوان » «مصطفى لطفي المنفلوطي» ”

“ كتب الشيخ «علي الطنطاوي » رحمه الله، في كتابه «صور وخواطر»: (الحبُّ ثوبٌ برّاق تحمله المرأة وتمشي حتى تلقى رجلًا فتخلعه عليه فتراه به أجملَ الناسِ، وتحسب أنه هو الذي كانت تُبصر صورته من فُرج الأحلام، وتراها من ثنايا الأماني. ومصباح في يد الرجل، يوجهه إلى أول امرأة يلقاها فيراها مشرقة الوجه بين نساء لا تشرق بالنور وجوههن، فيحسبها خلقت من النور وخلقن من طين فلا يطلب غيرها ولا يهيم بسواها، لا يدري أنه هو الذي أضاء محيّاها بمصباح حبه). ”

“ وأحيانًا هناك تخاطرٌ بين الأنفس يتخطى حدود الزمان ”

“ (إن سلوك الإنسان مجموعة عادات: عادات في الأكل وفي الشرب، وفي المشي وفي اللبس، وفي أسلوب مخاطبة الناس، بها يكون الإنسان محبوبًا أو يكون مكروهًا، وبها يكون موقَّرًا محترمًا أو يكون مزدرًى محتقَرًا. وربما يكون هذا الحب وهذا الكره، وهذا التوقير وهذا التحقير، لعادة تافهة لا يأبه صاحبها لها ولا ينتبه إليها). ”

“ الحبّ هو أن تصوما معًا وتركعا معًا وتخشعا معًا وتبكيا من خشية الله معًا وتشتاقا لرؤية وجهه الكريم معًا ولا يتمنى أحدكما دخول الجنة إلا مع رفيق دربه. ”

“ بعض الناس يتحدثون عن الحبّ، وبعضهم يتساءلون عن حقيقة الحبّ، وبعضهم غارق في الحبّ، والبعض يفتقد الحبّ، وأمّا عن هؤلاء الذين عرفوا السرّ. فطوبى لهم.. طوبى.. طوبى ”

“ وبعد الإيمان الذي تتشرب به تلك المسميات كلّها سيأتي الحبّ، والحبُّ شيء عجيب وأحجية غريبة، وسرٌّ غامضٌ، لكنه لا يخفى على قلبٍ جعله صاحبه وقفًا لله تعالى. فاجعل قلبك من الآن وقفًا لله. ”

“ قال أحد الصالحين: (أرواح المؤمنين تتعارف) ”

“ الارتقاء بالنفس والروح يرفعك إلى مكانة حيث تتعارف على شريكك، وتوفق للقاء به بفضلٍ من الله، قال أحد الصالحين: (أرواح ”

“ ولن يكون الحبّ في الله إلا لو كان الاختيار بما يرضي الله، ولن تنبت زهرة الحب الطيّب إلا إذا غرست في تربة طاهرة بقلب نقي أبيض، قلب ممتلئ بالإيمان. الإيمان يشبع النفس، ويسلي المحزون، ويقوي الضعيف، وفيه الأُنس، وبحضوره في القلب يتحول الحزن إلى أجرٍ وثواب. ”

“ *إنّ أرقى أنواع المحبة هي المحبة في الله، ألفة وترابط وشوق وجداني واتفاق في غاية وبرّ تضعه عند أخيك فما بالك لو كان شريك حياتك!، رصيد روحاني إن احتجت أن ترجع إليه في أي وقت ستجد موفورًا منه لأنه غير مشروط. فالحب لجاه فقط أو جمال فقط؛ يزول بزوال هذا السبب، أمّا الحبّ في الله فيدوم حتى اللقاء على منابر من نورٍ تحت ظلّ العرش، وما أجمل أن تجتمع بحبيبك وكلّك الآخر ”