الألفية العصرية في قواعد اللغة العربية

(0)
(0)
تقييم الكتاب
0.0/5 0
نبذة عن الكتاب

الألفية العصرية في قواعد اللغة العربية بقلم ناجي بيضون ... إن تقديم قواعد اللغة العربية، بقوالب شعرية، يَسْهُلُ غناؤها، وحفْظُها، يجعل من التقدّم، بهذه المنظومة، عملاً يمكن الاستفادة منه، والبناء عليه للانطلاق بورشة يساهم فيها الجميع لحماية لغتنا، وإنقاذها من مأزقها الحالي. لذلك نتوجّه بهذا العمل: ـ إلى المثقّفين الذين يكاد ميلُهم، وكثرةُ استعمالهم اللغات الأجنبية، ينسيهم بعضَ ما تعلّموه أو عرفوه من قواعد الصرفِ والنحوِ. ـ إلى مدرّسي قواعد اللغة العربية الذين يستطيعون الاستعانةَ في كلّ درس يلقونه بإحدى القصائد العائدة إليه، مغنّاة، يسهل استيعابُها وحفظُها. ـ إلى الطلاب من جميع المستويات، وذلك بتقسيم هذه القصائد على مراحل التعليم؛ يمكن تحفيظُها لهم، كمادةِ استظهارٍ، تُلقى في حصص معيّنة، ما يرسّخ قواعدَ الصرفِ والنحوِ في أذهانهم. ـ إلى الأمهات اللواتي يمكنهنّ تحفيظَ أطفالهنَ بعضاً من هذه القصائد المغنّاة. ـ إلى الإعلاميين ومخرجي برامج التلفاز والإذاعة لإخراج برامج في الصرفِ والنحوِ بالصوت والصورة والرسوم المتحركة وتقديمها للمتلقّين من جميع الأعمار، وخصوصاً الأطفال. وقد أبدى الفنان أحمد قعبور استعدادَه لتلحينها كاملةً. وقام بتلحين وغناء بعض قصائدها، لإعطاء فكرة عنها ملحّنة ومغنّاة. ويمكن للقارىء سماعها، من خلال القرص المدمج المرفق

غير متاح للتحميل، حفاظًا على حقوق دار النشر.
أضف مراجعتك
أبلغني عند توفره للقراءة

نبذة عن الكاتب

ناجي بيضون ناجي بيضون

ولد في لبنان الجنوبي – بنت جبيل.

محام في لبنان ودولة الإمارات العربية المتحدة.

صدر له:

كاريكاتور بالكلمات (1)، دار بحسون، 1994.

انتحار عنتر (أقاصيص وكتابات ساخرة)، دار الفارابي، 1998.

ديوك العولمة (كتابات ساخرة)، رياض الريِّس، 2008.

قصائد ساخرة، دار الفارابي، 2015.

أعمال أخرى للكاتب

كتب مشابهة

مراجعات العملاء

0.0/5

0.0 out of 5 stars

من 0 مراجعات

تقييمات ومراجعات

5 نجوم

0 %

4 نجوم

0 %

3 نجوم

0 %

2 نجوم

0 %

1 نجوم

0 %

قيِّم الكتاب

شاركنا رأيك وتقييمك للكتاب.

سجل دخولك لتتمكن من إضافة مراجعتك.

أحدث المراجعات

لا توجد مراجعات بعد. كن صاحب أول مراجعة واكتب مراجعتك الآن.

أضف اقتباسًا

Recent Quotes

لا توجد اقتباسات بعد. كن صاحب أول اقتباس وأضف اقتباسك الآن.

القرّاء

لا يوجد قراء بعد